چرا در مسئله عدالت نمره مطلوبی به دست نیاورده‌ایم؟
وسائل ـ حجت الاسلام نبوی در پاسخ به اين سؤال كه چرا در مسأله عدالت نمره مطلوبي به دست نياورده ايم؟ گفت: راهکار تحققِ عدالت، عملی شدن حکمرانی و برنامه‌ریزیِ عدالت‌محور به‌صورت ساختاری است.
کد خبر: ۱۶۷۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۷
استادیار دانشگاه امام صادق (ع) مطرح کرد؛
وسائل ـ استادیار دانشگاه امام صادق (ع) گفت: عدالت چه جایگاهی در نظام تصمیم‌گیری و برنامه‌ریزی کشور دارد. در این زمینه اولین موضوع این است که این عدالت می‌تواند به یک گفتمان غالب تبدیل شود. اما باید توجه داشته باشیم که این «گفتمان‌سازی» یک امر تخصصی است. لازم است که متخصصان عدالت به یک وفاق نسبی در خصوص معیارها و شاخص‌های عدالت در جامعه برسند و این شاخص‌ها بتواند مبنای برنامه‌ریزی‌های اقتصادی، اجتماعی و سیاسی کشور باشد تا بتوانیم عدالت را در کشور پیاده کنیم.
کد خبر: ۱۶۷۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۶
نهمین کنفرانس الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت برگزار شد؛
وسائل ـ نهمین کنفرانس الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، با موضوع «الگوی پیشرفت: پیشران‌ها، چالش‌ها و الزامات تحقق» با حضور اساتید حوزه و دانشگاه و به همت مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت و دانشگاه تهران به صورت مجازی برگزار شد.
کد خبر: ۱۶۷۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۴
در نهمین کنفرانس الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت مطرح شد؛
وسائل ـ حجت‌الاسلام مصطفی جعفرپیشه‌فرد گفت: یکی از عوامل مؤثر بر موفقیت و کار آمدی سند الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، باز آرایی و چینش مناسب مخاطبان کلیدی و تعیین نقش و جایگاه و رابطه هریک با دیگری و نیز باز تعریف نقش راهبردی آن‌ها در شکل گیری دولت اسلامی و جامعه اسلامی به معنای واقعی کلمه است.
کد خبر: ۱۶۷۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۴
مکتب امام خمینی / ۲۵
وسائل ـ حجت الاسلام مرادی پیرامون نگاه امام خمینی (ره) به عدالت و فقه اظهار داشت: امام اسلام را حکومت تعریف می کند (الاسلام هو الحکومه) و فقه را یکی از شئون حکومت می داند. امام فقه را مطلوب بالعرض معرفی می کند. مطلوب بالذات در مکتب امام عدالت اجتماعی است. فقه برای این است که بسط عدالت در جامعه اتفاق بیفتد و در نهایت هم جامعه، یک جامعه توحیدی شود. بنابراین قرائت ناقص از نظریه ولایت مطلقه فقیه قطعا تحریف امام است.
کد خبر: ۱۶۷۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۴
مکتب امام خمینی / ۲۱
وسائل ـ حجت الاسلام خواجوی پیرامون اهمیت تبیین مکتب امام خمینی (ره) اظهار داشت: هر مکتبی دارای اجزائی در ناحیه هستی شناسی، بایدها و نباید ها و نظام معرفت شناختی است که مکتب مرحوم امام (ره) نیز از این مقوله مستثنا نبوده و تمام این شئون را دارا است. باید ابعاد مختلف علمی شخصیتی حضرت امام (ره) جداگانه مرزبندی و تبیین شوند؛ چراکه مجموع این ابعاد منجرّ به حکومت اسلامی شده است.
کد خبر: ۱۶۶۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۰
به همت وسائل برگزار شد؛
وسائل ـ نشست علمی «مکتب امام خمینی (ره)؛ مکتب تمدن ساز» با حضور حجت الاسلام عبدالحسین خسروپناه، حجت الاسلام محمد خواجوی و حجت الاسلام احسان مرادی به همت پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل، در موسسه رسا برگزار شد.
کد خبر: ۱۶۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۳
دکتر علی ملکوتی‌نیا:
وسائل - استاد جامعه‌شناسی، کاهش جمعیت را فرمول نابودی یک ملت دانست و گفت: دشمنی‌ها در پوشش شعار فریبنده «فرزند کمتر، زندگی بهتر» به همراه اجرای الگوهای توسعه غربی که برگرفته از اندیشه‌های استعماری و ضد انسانی «توماس رابرت مالتوس» اقتصاددان مشهور انگلیسی بود، از اواخر دهه شصت به بعد به طور جدی به کانون خانواده‌های ایرانی راه یافت.
کد خبر: ۱۶۶۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
تألیف حجت الاسلام دکتر احمد واعظی؛
وسائل ـ کتاب «زبان فقه و حقوق» تألیف حجت الاسلام احمد واعظی به همت مؤسسه بوستان کتاب قم منتشر شد.
کد خبر: ۱۶۶۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
استاد دانشگاه تهران بیان کرد؛
وسائل ـ دکتر قراملکی با بیان اینکه داشتن سواد عمومی منطقی برای شهروندان ضروری است، گفت: بالا رفتن مهارت سنجش‌گری در زندگی عمومی، جامعه را از ساده‌لوحی دور می‌کند.
کد خبر: ۱۶۶۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
مکتب امام خمینی / ۹
وسائل ـ دکتر زمانی محجوب آورده است: امام خمینی (ره) اثر مستقلی درباره تمدن ندارند، اما در آثار مکتوب، سخنرانی ها و پیام هایشان، بارها درباره تمدن، تمدن اسلامی و تمدن های دیگر اظهار نظر کرده اند. در جلدهای مختلف صحیفه امام(ره)، واژه تمدن 152 و واژه متمدن 25 مرتبه به کار رفته است. در این مقاله سعی بر آن است تا به اندیشه نوسازی تمدن اسلامی از دیدگاه امام خمینی (ره) پرداخته شود.
کد خبر: ۱۶۶۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
یادداشت؛
وسائل ـ پژوهشگر مطالعات زنان و خانواده نوشت: یکی از اقسام ظلم مردان به زنان، تعصب‌های ناموسی غیرمعقول و غیرمشروع مردان در نظام خانواده است. این امر، در عصر ظهور اسلام بسیار شایع بوده و نماد تاریخی آن، «زنده به گور کردن دختران» بوده است.
کد خبر: ۱۶۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰
مکتب امام خمینی / ۵
وسائل ـ دکتر محمدجواد توکلی گفت: حضرت امام(ره) چند ویژگی اختصاصی برای نظام اقتصادی اسلام در نظر دارند که شاید در صدر این ویژگی‌ها، نگاه فلسفی ایشان به نظام اقتصادی اسلام است؛ از نگاه بنیانگذار کبیر انقلاب، اقتصاد هدف نیست، بلکه ابزار تکامل معنوی جامعه است و این نگاه بسیاری از مسائل را تغییر می‌دهد.
کد خبر: ۱۶۶۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰
مکتب امام خمینی / ۷
وسائل ـ نوشتار حاضر درصدد است تا مبانی نظری و نقطه عزیمت امام خمینی(ره) در نگرش به سیاست خارجی را مشخص سازد؛ تا بدین وسیله معیارها و خطوط کلی سیاست خارجی و چارچوب رفتاری لازم به کارگزاران نظام اسلامی ارائه و میزان پایبندی دولت‌ها به اصول انقلاب و نقشه جامع ترسیم شده از سوی امام راحل مشخص شود.
کد خبر: ۱۶۶۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰
فقه مقاومت / ۱۷
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر سید سجاد ایزدهی در تبیین دلالت ادبیات فقه امروزی (ادبیات دولت ملت) بر حمایت از فلسطین اظهار داشت: در ادبیات فقهی چند قاعده و گفتمان داریم که در نظام بین الملل تعیین تکلیف می‌کنند. مثل قاعده نفی سبیل که بر اساس آن، کفار بر مسلمانان سلطه ندارند و نباید داشته باشند و چنانچه این اتفاق بیفتد طبق دیدگاه اسلام (اعم از فقه جعفری و فقه اهل سنت)، باید آن را دفع کرد و از بین برد و اگر زمینه آن وجود دارد و یا در مظان وجود است، باید آن رفع کرد و بستر آن را نیز از بین برد.
کد خبر: ۱۶۶۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۲
فقه مقاومت / ۱۴
وسائل ـ حجت الاسلام صبوری با اشاره به مفهوم مقاومت در فقه سیاسی گفت: مصادیق مقاومت و لوازم آن در عرصه‌های مختلف فقه سیاسی عبارتند از: ۱. دفاع از ملت‌های مظلوم؛ ۲. ایستادگی در مقابل زیاده خواهی مستکبران؛ ۳. مبارزه با سلطه فکری استکبار؛ ۴. صدور و گسترش فرهنگ مقاومت در جهان؛ ۵. اعتقاد و پایبندی عملی به گفتمان مقاومت؛ ۶. پی ریزی نظامات مستحکم سیاسی، اقتصادی و فرهنگی
کد خبر: ۱۶۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۱
توسط استاد درس خارج حوزه علمیه صورت گرفت؛
وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه در واکاوی فقهی حج در شرایط خطر و بیماری مسری اظهار داشت: اگر مکلف احتمال ابتلاء به بیماری خطرناکی را می‌دهد و با این حال به حج برود، در این فرض، دو حالت متصور است؛ حالت اول این است که احتمال ابتلاء به همراه تلبس به حج استمرار دارد. در این حالت مکلف الزامی به حج ندارد و حج او مصداق حج واجب نیست ولو اینکه تا پایان عمل، مکلف مبتلا نشود و به سلامت از سفر برگردد. البته در اینجا مادامی که مکلف در حال انجام مناسک است، حج او صحیح است ولیکن مستحبی خواهد بود، نه واجب؛ زیرا وقتی به واسطه خوف و دلیل لاحرج وجوب ساقط شد، دیگر عمل مزبور واجب نیست.
کد خبر: ۱۶۵۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۶
فقه مقاومت / ۱۱
وسائل ـ عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه گفت: بحث فقه مبارزه با استکبار جهت حفظ نظام اسلامی و سپس توسعه حاکمیت دین و دفاع از امت اسلامی و بازسازی امت اسلامی و تلاش برای احیای تمدن نوین اسلامی است؛ یعنی در فقه مبارزه با استکبار یک بُعد ایجابی و یک بُعد سلبی وجود دارد.
کد خبر: ۱۶۵۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۳۱
در نشست «تدوین فقه نظام اجتماعی اسلام با محوریت خانواده» بیان شد؛
وسائل ـ رئیس پژوهشکده الذریه النویه و مدیر گروه فقه خانواده جامعه المصطفی العالمیه گفت: ما می‌توانیم به این ایده و نگاه عمیق برسیم که فقه اسلامی ما و اهل بیت (ع) رسیدن انسان را به کمال مطلوب برعهده گرفته است و این منظومه الهی که فقه عهده دار کشف و تبیین همه شرایط و ضوابط و موانع مسیر است. فقیه به احکام الهی نگاه عمیق دارد؛ قوانین خشک نیست بلکه قوانین تنظیم فرد با خود و خدا و خانواده اش است.
کد خبر: ۱۶۵۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۵
در گفت‌وگویی مطرح شد؛
وسائل ـ دکتر عادل پیغامی گفت: مهمترین زاویه‌ای که رهبر معظم انقلاب به مسئله جهش تولید پرداختند مسئله‌ی گفتمان جهشی است، یعنی ما در عقلانیت جمعی ملی‌مان باید به "حرکت‌های جهشی" و "ما می‌توانیم" فکر بکنیم.
کد خبر: ۱۶۵۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۵